Le prêtre en tant que médiateur

« Chaque grand prêtre pris d'entre les hommes, est établi pour les hommes dans les choses qui concernent Dieu, afin qu'il offre des dons et des sacrifices pour les péchés ». (Héb. 5: 1)

Pour comprendre le rôle du prêtre en tant que médiateur entre Dieu et l'homme, nous devons commencer par faire trois remarques préliminaires: d'une part, que l'homme est social; d'autre part, que l'homme est une créature; et enfin, que l'homme est pécheur.

 

Situation de l'homme

Homme social

Cela signifie que l'homme, par sa nature même, est enclin à établir des communautés avec ses semblables et à s’unir avec eux pour se procurer les nécessités de la vie et pour atteindre son but. En outre, étant donné qu'aucun rassemblement de personnes ne vit automatiquement ensemble dans un état d'harmonie et de productivité, chaque groupe d'hommes a besoin d'un chef pour unifier l'ensemble et le diriger.

Homme créature

À un moment donné, il n’existait pas ; puis à un certain moment, il a vu le jour. Ainsi donc, à tout instant, la totalité de son être dépend de son Créateur. Mais l'homme ne reçoit pas seulement son existence de Dieu, en fait il reçoit tout ce qu'il a. En raison de cet état de dépendance, l'homme a le devoir de rendre hommage à Dieu. Cette obligation est remplie par ce que nous appelons des actes de religion.

Avec ces deux premiers faits, nous pouvons facilement voir que les hommes vivant en société n’ont pas seulement besoin de présidents, de directeurs généraux et de chefs de famille pour diriger les différents organes de la société. Ils ont également besoin de prêtres, c’est-à-dire des hommes mis de côté pour unir et diriger les hommes dans le culte rendu par l'humanité à Dieu. Tel est le rôle déterminant du prêtre et les sociétés humaines à travers les âges ont mis de côté certains hommes pour les représenter devant Dieu et offrir à Dieu en leur nom les meilleures offrandes de la communauté.

À ce stade, nous pouvons déjà voir que le prêtre, par nature, est un médiateur, à savoir celui qui sert de lien entre deux parties, Dieu et les hommes. Il est un ambassadeur auprès de la cour céleste, présentant à Dieu les offrandes de toute la communauté, Lui offrant l’hommage du, exprimant notre gratitude, et Lui demandant les faveurs nécessaires.

Homme pécheur

Mais il reste encore un dernier facteur à prendre en compte, à savoir le fait que l'homme est pécheur. Le premier homme, et donc le chef naturel de la race humaine, a violé la relation de l'homme avec Dieu en commettant un péché de flagrante désobéissance. Depuis lors, l'homme n'a pas seulement besoin de rendre à Dieu l’hommage qui Lui est du ; il doit également réparer. En d'autres termes, il doit expier, principalement pour le crime d'Adam, mais aussi pour ceux du reste de la race humaine.

Cette situation est très différente de celle de l'homme innocent. Avant qu’il n’ait offensé Dieu, l'homme pouvait offrir à Dieu des dons qui Lui étaient acceptables, même s’ils n’étaient pas d'une valeur infinie. Tout ce qui était nécessaire à l'homme était de manifester son hommage selon la limite de sa capacité de créature. Il lui suffisait d'offrir des offrandes proportionnées à sa condition humaine, et non pas des offrandes correspondant à la majesté suprême de Dieu.

Ce n’est pas la même chose quand il s’agit de réparer les crimes commis contre Dieu, car c’est comme si il fallait construire un pont vers le ciel, un simple homme ne peut faire une telle chose. Il faut l'infini.

Ainsi, l'humanité, après le péché d'Adam, se trouve dans une situation épouvantable. Dieu a été offensé par la race humaine, et personne ne pouvait L'apaiser. La race humaine avait été créée pour Dieu, mais maintenant, il était impossible d'avoir accès à Lui. Certainement, on ne peut imaginer une plus terrible tragédie.

 

Nécessité d'un Sauveur

Sauveur

Dieu seul pouvait résoudre cette situation. C’est ce qu’Il a fait de la façon la plus magnifique et étonnante possible. Il a offert à la race humaine un nouveau chef et donc un nouveau médiateur, qui ne serait pas être simplement en mesure d'offrir des dons égaux à la majesté de Dieu, mais serait également en mesure de payer un prix infini pour le crime du péché. « Mais lorsque est venu la plénitude des temps, » dit saint Paul, « Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme... afin de nous racheter » (Gal. 4: 4).

Jésus-Christ est à la fois Dieu et homme. Comme Dieu, il est une personne divine et toutes ses actions sont dignes de Dieu. Comme homme, il est capable de représenter les intérêts de la race humaine devant Dieu. Ainsi, il est non seulement en mesure d'offrir une certaine rétribution pour le péché, comme le peut tout homme, mais il est en mesure d'offrir un paiement suffisant pour réconcilier l'humanité tout entière. Et quel est ce prix ? Lui-même. Jésus-Christ, dans Sa nature humaine, s’offre lui-même à Dieu au nom de toute l'humanité, pour expier nos crimes infinis, et attirer sur nous toutes sortes de bénédictions divines. Ceci est le sacerdoce de Jésus-Christ. Il est le seul médiateur entre Dieu et les hommes (1 Tim 2: 5).

Sacrement de l'Ordre

Quel besoin y a t-il alors, on peut se le demander, de prêtres purement humains, après le sacrifice parfait de notre Seigneur ? En fait, rien n'a changé des trois points établis ci-dessus : l'homme est toujours social, il reste créature, et il y a encore le péché. Ainsi, l'homme a encore besoin de ministres de cérémonies religieuses pour offrir en son nom hommage et réparation à Dieu. Il n'y aura jamais un moment ici-bas où les hommes n’auront pas à offrir un sacrifice à Dieu.

Notre Seigneur Jésus-Christ a voulu donner aux hommes les moyens de présenter à nouveau son propre sacrifice le plus parfait à Dieu, de sorte que ses fruits pourraient être appliqués jusqu'à la fin des temps. Ainsi donc, il a donné à certains hommes le pouvoir d'agir en son nom et, ce faisant, de répéter en Son nom sa parfaite médiation auprès du Père. Ces hommes reçoivent ce pouvoir à travers le sacrement de l'Ordre, et sont ainsi appelés à juste titre "d'autres Christs". Telle est la nature du sacerdoce catholique : agir, en la personne du Christ, en offrant Son propre sacrifice à Dieu pour la satisfaction du péché, mais aussi comme offrande d'adoration, d'action de grâce, et pétition.

Médiateur

Pour résumer, parce que l'homme est social, il agit en groupe avec ses semblables, sous la direction d'un chef. Parce qu'il est créature, il rend hommage à son créateur. Parce qu'il est pécheur, il doit expier ses crimes contre Dieu. Jésus-Christ le Dieu-homme satisfait parfaitement à ces trois points en tant que médiateur entre Dieu et les hommes. Il est le nouveau chef de la race humaine établi par Dieu pour conduire les hommes dans leur adoration de Dieu et dans la réparation parfaite nécessaire pour détruire le péché.

Les prêtres catholiques reçoivent le rôle et le pouvoir incroyable d’agir en la personne de Jésus-Christ. Ils participent à son sacerdoce et donc à sa médiation. Leur fonction la plus élevée se réalise à la messe, où ils offrent à Dieu au nom de toute l'humanité le Corps et le Sang de Jésus-Christ. Il est, en fait, rien de plus parfait qu'un homme puisse faire : être l'instrument d'une médiation parfaite entre l'homme et Dieu.